jueves, 31 de julio de 2008
LOVEBALL del 1 al 7 de Agosto en Barcelona
LOVEBALL 2008
BARCELONA 01 AL 07 DE AGOSTO
Barcelona, la capital gay del Mediterráneo, acogerá del 1 al 7 de agosto la quinta edición del Loveball, el ya más importante festival de ocio gay y lésbico europeo.
Tras el éxito de las ediciones anteriores en Barcelona, al reunir a más de 32.000 gays y lesbianas el año pasado, y de las dos celebradas en Bruselas, el evento crece en días de duración, cantidad de eventos y expectativas de público.
Loveball espera reunir a 40.000 personas llegadas principalmente de Europa, pero también de lugares como Norteamérica, Australia, Sudamérica y Oriente Próximo.
Para toda la información de Loveball, clica AQUI
martes, 29 de julio de 2008
Tibette - take my breath away
Os cuelgo un video muy sugerente, que una usuaria de nuestro foro, ha colgado en dicho foro.
Espero que lo disfruteís y desde aquí doy las gracias a dicha forera por su colaboración.
Besos.
Espero que lo disfruteís y desde aquí doy las gracias a dicha forera por su colaboración.
Besos.
domingo, 27 de julio de 2008
CIRCUIT FESTIVAL GIRLIE . BARCELONA 6-11 AGOSTO 2008
CIRCUIT FESTIVAL
Girlie Circuit Festival es el primer encuentro lésbico internacional que nace para ofrecer a lesbianas, bisexuales, trans y heteroamigas todo lo que siempre habíamos soñado: una semana de sol, playa, ocio y cultura 100% para chicas y mujeres. Concebida para ser una cita anual, Girlie Circuit llega para romper tópicos sobre el ocio lésbico y hacer una propuesta vacacional de calidad pensada por y para las chicas… de todos los países, así que ya no habrá excusa para decir eso de “en la escena lésbica nunca pasa nada”. Girlie Circuit Festival también ha sido concebido para servir de punto de encuentro para que lesbianas, bisexuales y trans venidas de toda Europa (y el resto del mundo) puedan encontrarse en nuestra ciudad durante la primera semana de agosto para intercambiar experiencias y hacer nuevas amistades… o lo que surja, convirtiendo así a Barcelona en la capital lésbica internacional; un lugar donde disfrutar de siete días enteros de vida lésbica de alto nivel, al más puro estilo L- Word.
Para más información sobre Circuit Festival Girlie , CLICA AQUI.
MAYTE MARTÍN. " NUNCA ENTRÉ EN EL ARMARIO" Entrevistada en EL PAÍS
Lo que Mayte Martín canta como nadie son las cuarenta. También su flamenco y sus boleros y sus Fallas y sus Granados. Ha grabado De fuego y agua, un disco bien elegante con las hermanas Katia y Marielle Labèque: dos hermanas pianistas clásicas, tan inclasificables como ella. Cantaora, de Barcelona, mujer libérrima, es una de esas rara avis tan natural como la vida misma.
Para leer la entrevista CLICA AQUÍ.
sábado, 26 de julio de 2008
A Domicilio (O incluso también el amor)
Trailer del cortometraje A domicilio de Mariel Maciá.
Página oficial http://www.adomiciliofilm.es/
Página oficial http://www.adomiciliofilm.es/
viernes, 25 de julio de 2008
El Dexeus devuelve el clítoris a dos mujeres que sufrieron ablación
# La operación pionera se ha hecho de forma gratuita, igual que las de futuras pacientes
# • 550 africanas que viven en Catalunya han sido víctimas de la extirpación sexual
ÀNGELS GALLARDO
BARCELONA
Dos mujeres de 25 y 35 años, nacidas en Gambia y Costa de Marfil, que fueron objeto de una extirpación casi completa del clítoris antes de cumplir un año de vida, han sido las primeras afectadas por una ablación a quienes se reconstruye quirúrgicamente los órganos genitales en España. Las pacientes, que viven en Catalunya desde la infancia, han recuperado por completo la anatomía de su clítoris y labios sexuales y, con toda probabilidad, dispondrán de sensibilidad antes de un mes, según afirmó ayer el cirujano Pere Barri Soldevila, artífice de la intervención. "Tienen un 50% de posibilidades de conseguir el estímulo sexual completo, el orgasmo", añadió.
Las operaciones se han realizado en el Institut USP Dexeus, de Barcelona, centro que, aunque es de titularidad privada, no ha cobrado a las pacientes, ni tampoco exigirá ningún pago a las 10 mujeres, también africanas, que ya han solicitado la misma intervención por haber sufrido una ablación siendo niñas. De hecho, puntualizó Barri Soldevila, su equipo atenderá gratuitamente a cuantas mujeres en esa misma circunstancia les pidan ayuda.
UNA INICIACIÓN
Una investigación del departamento de antropología de la Universitat Autònoma de Barcelona calculó que en Catalunya viven cerca de 550 mujeres de origen africano que han sufrido una ablación de clítoris. Para la mayoría, acceder a esta cirugía supondría iniciarse en la sensibilidad sexual, que es exactamente lo que se pretende suprimir cuando se les practica una extirpación radical del clítoris en los primeros años de vida.
Un 85% de las mujeres subsaharianas instaladas en España que sufrieron una ablación perdieron una porción importante del clítoris y la piel que lo rodea, así como parte de los labios sexuales, explicó el cirujano. Estas pacientes son las que mejor resultado pueden conseguir con la intervención, dijo. En esos casos, se elimina la cicatriz de la zona mutilada y se eleva el tramo de clítoris que no fue amputado, y los nervios que lo envuelven. Tras reconstruir los labios sexuales, la piel del clítoris se regenera de forma espontánea.
Un 15% de africanas que viven en Catalunya sufrieron una resección completa y radical del clítoris, mutilación que incluso les ha impedido tener un parto fisiológico normal. "Sé de mujeres a las que se les abrió la cicatriz el día del parto y se les volvió a coser tras el nacimiento, a petición de la familia", explicó Barri.
"La mayoría de señoras africanas que han sufrido una ablación no creen conveniente operarse, porque consideran que es algo normal", afirma el cirujano, que conoció en profundidad este fenónemo en sus años de formación en el Hospital Bichat Claude Bernard, de París. En este centro, situado en la periferia de la capital, un 70% de las mujeres atendidas son subsaharianas. Ya han reconstruido el clítoris a un centenar.
Las pacientes operadas en Catalunya forman parte del incipiente grupo de mujeres subsaharianas que ya no ven como normal su mutilación y han decidido participar de la cultura europea. "Las dos que hemos operado pertenecen al grupo de las más integradas y decididas", explica Barri. "Son muy discretas con la intervención --prosigue--. La han comunicado a un reducido número de personas en las que saben que pueden apoyarse. No tienen intención de manifestarse contra una tradición muy vigente en sus países".
jueves, 24 de julio de 2008
¿QUE ESTA PASANDO EN ESTA SOCIEDAD?
Ayer en el periódico lei la siguiente noticia:
Éxito abrumador de una atracción que simula una ejecución en la silla eléctrica en un complejo lúdico de Milán
(Clica sobre el enunciado en negrita para leerla.)
Por suerte, hoy debido a numerosas críticas, la noticia es la siguiente:
Retirada en Italia la atracción que reproducía una ejecución en la silla eléctrica
• La máquina dejará de exhibirse en un parque de Milán tras la intervención de las autoridad
(Clica sobre el enunciado en negrita para leer la noticia.)
Pero pienso y me pregunto, ¿ Si dicha atracción no hubiese sido portada de los periódicos, tambien se hubiese retirado la máquina?. ¿ Dónde esta la sensibilidad de las personas?.
miércoles, 23 de julio de 2008
BESO DE MUJER, INAGURA FORO
Pensando en todas vosotras, para que podaís intercambiar opiniones, noticias, publicar relatos,pedir información sobre algún tema, organizar salidas, cenas, etc... he incorporado al blog , un foro, que podeís encontrarlo justamente a mano derecha.
Espero que lo disfruteís.
Se puede hablar de todos los temas sin censura, eso sí, siempre con el máximo respeto hacía todas las usuarias.
Me gustaría que el foro se convirtiera en un lugar de tertulia para todas nosotras y para todas las personas sin prejuicios como vuestras amistades.
ESTE BLOG Y ESTE FORO LUCHA CONTRA LA DISCRIMINACION POR ORIENTACION SEXUAL, CUALQUIER PERSONA QUE NO RESPETE ESTE DERECHO, NO ES BIENVENIDA.
Besos
Lesbos pierde la batalla para quedarse con la palabra 'lesbiana'
• Un tribunal rechaza la petición de tres isleños de que el término solo se use como gentilicio
EL PERIÓDICO
ATENAS
Las lesbianas que acuden a Lesbos en busca de sol, playa y el acantilado desde el que se lanzó al abismo Safo --la poeta suicida que en el siglo VI antes de Cristo cantó en sus versos al amor entre mujeres-- podrán seguir llamándose "lesbianas" en público sin miedo a que las otras lesbianas, las nacidas en la pequeña isla griega del mar Egeo, desenfunden una sentencia y les digan que no pueden hacerlo. Un tribunal de Atenas desestimó ayer la denuncia en la que el lesbiano Dimitris Lambrou, editor de la conservadora revista Davlos, su hermana y otra mujer pedían que el término solo fuera utilizado por los helenos como gentilicio, ya que la confusión con el otro sentido ofen-
día a los habitantes del lugar.
"Lesbiana y lesbiano no son elementos que definen a la persona", han dicho los magistrados. Así que todo continuará como siempre. Es decir, como desde finales del XIX, cuando el término de la discordia comenzó a emplearse como sinónimo de homosexualidad femenina.
UN IMÁN TURÍSTICO
Para la mayor parte de los nacidos en Lesbos, incluido el alcalde, la segunda acepción de la palabra no conlleva ningún agravio, e incluso supone una ventaja, pues la isla se ha convertido para algunas lesbianas en lo que vendría a ser Torremolinos para el turismo juvenil --un destino en el que festejar junto a almas gemelas--, pero Lambrou y sus dos compañeras dicen que no pueden seguir viviendo con "la confusión". Aseguran que se sienten "insultados". Que el uso del término para referirse a las relaciones eróticas entre mujeres les "deshonra en todo el mundo". Que los isleños sufren una "violación moral y psicológica" al ser confundidos con las otras lesbianas.
Si todo esto tiene un intenso olor a homofobia es porque, según la otra parte en este conflicto, la Unión Griega de Homosexuales y Lesbianas, los denunciantes son "unos ho-
mófobos". Durante la audiencia de la causa, celebrada a comienzos del pasado junio, el ingeniero Iohannis Ahlotas, presidente de la comunidad helena de Montreal, fue llamado a declarar. Ahlotas, nacido en Lesbos pero emigrado a Canadá, explicó que su hija, ante la "confusión de vocablos", le preguntaba a veces si él era homosexual. "¿Qué edad tiene su hija?", inquirió la jueza. "26 años", contestó el ingeniero. Los que estuvieron en la sala cuentan que hubo muchas risas.
martes, 22 de julio de 2008
MONÓLOGOS DE BOLLERÍA FINA
Os informo que el próximo día 9 de Agosto en Barcelona, se representará en una única función la obra de teatro, "Monólogos de bollería fina" de Mariel Maciá.
# "Monólogos de Bollería Fina" es una obra compuesta por tres monólogos de personajes que se relacionan entre sí mediante situaciones compartidas.
# Es una comedia de humor impecable que nos muestra distintas maneras de ser lesbiana hoy en día.
# Es una comedia social pensada para un público diverso que abre sus puertas a todo tipo de espectadores más allá de su condición sexual.
# Es una comedia que desmonta estereotipos para dejar al descubierto su fragilidad e ironía.
# Refleja una sociedad con contradicciones entre la aceptación y la ignorancia respecto de la realidad lésbica.
# Manifiesta la integración de hecho de las lesbianas en la vida cotidiana porque aunque no sean visibles, aunque no nos enteremos, aunque no nos lo digan… ellas están ahí.
Y sobre todo "Monologos de Bollería Fina"
# Es un espectáculo escrito y dirigido por una joven promesa que responde de manera natural a la demanda cada vez más creciente de contenidos culturales sobre temática Gay/Lésbica.
Os cuelgo el trailer promocional de dicha obra teatral. Si estaís en Barcelona, no os la perdaís. Cuando sepa el teatro donde se representará en Barcelona, os lo comunico.
Besos
Monólogos de Bollería Fina es una obra compuesta por tres monólogos cuyos personajes (Ana, Susana y Laura) se relacionan entre sí mediante situaciones compartidas.
Ana, mujer joven que ha mentido a cerca de su sexualidad, se enfrenta a la situación de contarles a sus padres su verdad, ¿cómo hará para decírselo?.
Susana, una historiadora muy tradicional, cínica y aislada. Está haciendo un informe a cerca de la desaparición de un pueblo Medieval, encontrándose con datos que no puede entender debido a sus prejuicios con respecto a las lesbianas.
Laura, una lesbiana joven que busca desesperadamente el amor, pasa de una relación a otra descubriendo la verdad y la falsedad de los estereotipos homosexuales, teniendo por ello mucho que decir.
Ficha técnica y artística
Reparto: Beatriz Webe, Deis Loren e Isabel Sánchez.
Dirección: Mariel Maciá.
Producción General: Cambalache Producciones S.L.
# "Monólogos de Bollería Fina" es una obra compuesta por tres monólogos de personajes que se relacionan entre sí mediante situaciones compartidas.
# Es una comedia de humor impecable que nos muestra distintas maneras de ser lesbiana hoy en día.
# Es una comedia social pensada para un público diverso que abre sus puertas a todo tipo de espectadores más allá de su condición sexual.
# Es una comedia que desmonta estereotipos para dejar al descubierto su fragilidad e ironía.
# Refleja una sociedad con contradicciones entre la aceptación y la ignorancia respecto de la realidad lésbica.
# Manifiesta la integración de hecho de las lesbianas en la vida cotidiana porque aunque no sean visibles, aunque no nos enteremos, aunque no nos lo digan… ellas están ahí.
Y sobre todo "Monologos de Bollería Fina"
# Es un espectáculo escrito y dirigido por una joven promesa que responde de manera natural a la demanda cada vez más creciente de contenidos culturales sobre temática Gay/Lésbica.
Os cuelgo el trailer promocional de dicha obra teatral. Si estaís en Barcelona, no os la perdaís. Cuando sepa el teatro donde se representará en Barcelona, os lo comunico.
Besos
Monólogos de Bollería Fina es una obra compuesta por tres monólogos cuyos personajes (Ana, Susana y Laura) se relacionan entre sí mediante situaciones compartidas.
Ana, mujer joven que ha mentido a cerca de su sexualidad, se enfrenta a la situación de contarles a sus padres su verdad, ¿cómo hará para decírselo?.
Susana, una historiadora muy tradicional, cínica y aislada. Está haciendo un informe a cerca de la desaparición de un pueblo Medieval, encontrándose con datos que no puede entender debido a sus prejuicios con respecto a las lesbianas.
Laura, una lesbiana joven que busca desesperadamente el amor, pasa de una relación a otra descubriendo la verdad y la falsedad de los estereotipos homosexuales, teniendo por ello mucho que decir.
Ficha técnica y artística
Reparto: Beatriz Webe, Deis Loren e Isabel Sánchez.
Dirección: Mariel Maciá.
Producción General: Cambalache Producciones S.L.
domingo, 20 de julio de 2008
EL INICIO DE LOS EUROGAMES DARÁ PASO AL VERANO MÁS GAY DE BARCELONA
# • El Palau Sant Jordi acogerá el jueves la inauguración de los juegos deportivos
# • Otros dos festivales atraerán a miles de turistas homosexuales hasta el 11 de agosto
PATRICIA CASTÁN
BARCELONA
La multicolor bandera gay ya ondea en Barcelona. Con la cuenta atrás de los Eurogames --los juegos deportivos contra la homofobia--, que se inaugurarán el próximo jueves, miles de homosexuales y lesbianas han comenzado a desembarcar en la capital catalana, que vivirá su verano más gay. Los organizadores prevén atraer a más de 30.000 espectadores, a los que habrá que sumar los miles de asistentes previstos para el Loveball y el Circuit Festival, los dos festivales que este año se sucederán, entre el 1 y el 11 de agosto.
Los Eurogames (del 24 al 27 de julio) esperan la participación de unos 5.000 deportistas, mayoritariamente homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales, aunque las competiciones --amateurs-- están abiertas a todo el que quiera inscribirse o reivindicar la tolerancia y la libertad sexual. La organización ya ha instalado una caseta en la plaza de la Universitat, donde han comenzado a apuntarse los participantes. En gran medida, se trata de visitantes extranjeros, ya que se calcula que solo un 15% de los deportistas serán españoles, explica Joan Miró, director de la celebración. Los alemanes, por ejemplo, representarán una cuarta parte de los competidores.
ALOJAMIENTO VARIADO
Menos clara está la procedencia del público, que llegará desde toda Europa, pero que no se podrá controlar al no precisar inscripción, sino compra directa de entradas. La organización señala que los visitantes utilizarán todo tipo de alojamientos, ya que muchos han reservado apartamentos turísticos para su estancia, pero también hoteles de categorías superiores e incluso albergues.
Los Eurogames incluyen 25 modalidades deportivas, en algunos casos mixtas, ya que el cupo femenino no era suficiente (como en el caso del waterpolo, por ejemplo). Una de las pruebas más participativas será la maratón de 10 kilómetros por la ciudad. Pero también habrá dosis de fútbol, patinaje, lucha, aeróbic, atletismo y demás. El encuentro se acompaña de un programa de actividades lúdicas, que comienzan el miércoles en el Hotel Axel con una fiesta VIP. El plato fuerte, no obstante, llegará el jueves con la fiesta inaugural que tendrá lugar en el Palau Sant Jordi, con asistencia prevista de unas 15.000 personas.
Los juegos, con un volumen de negocio de unos 10 millones de euros para la ciudad, coincidirán casi en el tiempo con otro evento destinado al público homosexual, el Gaycircus, que llenará de contorsiones y espectáculo el muelle de la Barceloneta, con el reclamo de los "acróbatas más bellos del mundo".
El verano rosa de Barcelona se seguirá engrosando el día 1 de agosto con el inicio del festival Loveball (hasta el 7), que ya se ha consolidado en Barcelona tras el éxito del 2007, y pretende atraer a unas 40.000 personas a las fiestas, exposiciones, charlas y actos lúdicos que ha programado. Este encuentro coincidirá en parte con otra nueva cita, el Circuit Festival (del 4 al 11), avalada por el tirón de su principal organizador, Matinée Group. Uno y otro celebrarán actividades específicas para lesbianas, aunque los platos fuertes y con más poder de convocatoria son para gais.
EN LO MÁS ALTO
Pese a que Barcelona --por su tolerancia, su Gayxample y su oferta lúdica-- es un gran reclamo para homosexuales de todo el mundo, la coincidencia de tantos eventos ha concentrado la presencia de este turismo durante el verano, y lo ha comenzado a reducir el resto del año, según fuentes del sector. No obstante, en webs de viajes especializadas en turismo gay, como bookingay.com, se destaca a la capital catalana como destino número uno, en su top 10 de ventas.
jueves, 17 de julio de 2008
LOVING ANNABELLE.
SINOPSIS: Narra la controvertida historia de una profesora de una escuela católica, Simone Bradley (Diane Gaidry), que tiene una aventura con una de sus alumnas, Annabelle (Erin Kelly). Remake de un film alemán de 1958, "Mädchen in Uniform", protagonizado por Romy Schneider, que a su vez era un remake de un film alemán de 1931 que adaptaba una obra de teatro que trataba el lesbianismo.
WEB OFICIAL. Clica AQUI
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EL LIBRO TIBETANO DE LA VIDA Y LA MUERTE.
Hoy me gustaría copiar aquí en el blog, un fragmento de dicho libro, el cuál recomiendo lo leáis con calma y después meditéis sobre lo que os trasmite sus mensajes.
Esta escrito por Sogyal Rimpoché, uno de los muchos tibetanos que se vieron obligados a abandonar Tíbet cuando el país fue ocupado.
Espero que dicho fragmento os trasmita un mensaje positivo.
Besos
EL GRAN ENGAÑO
El nacimiento de un hombre es el nacimiento de su pena. Cuanto más vive, más estupido se vuelve, porque su ansia por evitar la muerte inevitable se agudiza cada vez más. ¡Qué amargura!¡Vive por lo que está siempre fuera de su alcance!Su sed de sobrevivir en el futuro le impide vivir en el presente.
CHUANG TZU
Tras la muerte de mi maestro disfruté de una estrecha relación con Dudjom Rimpoché, uno de los más grandes maestros de meditación, místicos y yoguis de nuestra época. Un día viajaba por Francia con su esposa, admirando el paisaje mientras conducía. Pasaron ante un extenso cementerio que estaba recién pintado y adornado con flores. Su esposa comentó:
-Rimpoché, mira que pulcro y qué limpio lo tienen todo en Occidente. Hasta los lugares donde depositan los cadáveres están inmaculados. En Oriente, ni siquiera las casa donde vive la gente están tan limpias.
-Ah, sí-respondió él-,es verdad; éste es un país muy civilizado. Tienen unas moradas maravillosas para los cadáveres de los muertos. Pero ¿no te has fijado? Tienen moradas igualmente bonitas para los cadáveres de los vivos.
Cada vez que recuerdo esta anécdota pienso en lo vana y fútil que puede ser la vida cuando está fundada en una creencia errónea sobre la continuidad y la permanencia. Cuando vivimos de esa manera, nos convertimos, como decía Dudjom Rimpoché, en cadáveres vivientes insconcientes.
La mayoría vivimos así, en función de un plan preestablecido: consagramos nuestra juventud al estudio; a continuación, encontramos un trabajo; conocemos a alguien; nos casamos y tenemos hijos; compramos una casa; nos esforzamos en triunfar profesionalmente: intentamos realizar sueños, como tener una casa de campo o un segundo automóvil; nos vamos de vacaciones con nuestros amigos; hacemos proyectos para la jubilación... Para algunos de nosotros, los mayores dilemas a los cuales debemos enfrentarnos consisten en decidir dónde pasar las próximas vacaciones o a quién invitar por Navidad. Nuestra vida es monótona, mezquina, repetitiva y la desperdiciamos en la persecución de lo banal, dado que, al parecer, no conocemos nada mejor.
El ritmo de nuestra vida es tan frenético, que lo último en lo que se nos ocurriría pensar es en la muerte. Sofocamos nuestro miedo secreto a la impermanencia rodeándonos de cada vez más bienes, más cosas, más comodidades, hasta vernos convertidos, a fin de cuentas, en sus esclavos. Dedicamos todo nuestro tiempo y nuestra energía simplemente en mantenerlos. Nuestra única finalidad en la vida pronto se convierte en conservarlo todo tan seguro y a salvo como nos sea posible. Cuando se produce algún cambio, buscamos el remedio más rápido, alguna solución ingeniosa y provisional. Y así, a la deriva, va pasando nuestra vida, a menos que una enfermedad grave o una catástrofe nos saque de nuestro estupor.
Por otra parte, tampoco dedicamos mucho tiempo ni mucha reflexión a nuestra vida. Pensad en esas personas que trabajan durante años y que, una vez jubiladas, se dan cuenta, a medida que envejecen y se acercan a la muerte, de que no saben qué hacer consigo mismas. A pesar de todos nuestros dircursos de ser pragmáticos, el pragmatismo en Occidente se resume en una visión a corto plazo, marcada por la ignorancia y, frecuentemente, por el egoísmo. Centrarnos de una manera miope en nuestra vida, y solo en esta vida, es el gran engaño, la fuente de la que bebe el sombrío y destructivo materialismo del mundo moderno. Nadie habla de la muerte o de una vida tras la muerte, ya que se nos han inculcado la idea de que hablar de estas cosas sólo sirve para estorbar nuestro "progreso" en el mundo, digámoslo así.
Sin embargo, si nuestro deseo más profundo es vivir y seguir viviendo, ¿por qué insistimos ciegamente en que la muerte es el final? ¿Por qué no intentamos al menos explorar la posibilidad de que exista una vida después de la muerte? ¿Por qué, si somos tan pragmáticos como pretendemos, no empezamos a preguntarnos seriamente dónde está nuestro verdadero futuro? Después de todo, nadie vive más de cien años. Y a continuación se extiende toda la eternidad, de la que no sabemos nada....
(Fragmento extraido del libro EL LIBRO TIBETANO DE LA VIDA Y LA MUERTE de Sogyal Rimpoché.)
martes, 15 de julio de 2008
PRÓXIMO ESTRENO
El próximo día 18 de julio se estrena el largometraje
A SOAP (ENJABONADO)
SYNOPSIS
Charlotte (Trine Dyrholm), de 34 años, está descontenta con su relación con kristian (Frank Thiel) y decide marcharse al primer apartamento que encuentra. En el piso de aba-jo vive Veronica (David dencik), un transexual apasionado de las telenovelas. Veronica ha solicitado el cambio de sexo y está a la espera de que le den vía libre para operarse. Charlotte y Veronica se conocen y se enamoran. Pero la suerte de su felicidad disminuye cuando el cambio de sexo de Veronica es finalmente aprobado.
¿Y qué baño utiliza el 3er. sexo?
Interesante visión de qué ocurre con la homosexualidad en las costumbres cotidianas de una sociedad como Tailandia.
POR ÁNGEL VILLARINO | 14/07/2008 | 09:40
BANGKOK (Cotizalia). ¿Qué baño deberían utilizar homosexuales y travestis, el de hombres o el de mujeres? En respuesta a esta pregunta, una escuela pública del noreste de Tailandia ha decidido crear un WC exclusivo para el "tercer sexo".
La iniciativa del colegio Kamphaeng de Si Sa Ket ha reabierto un debate sobre los derechos sanitarios de los "kathoey" o "phet thee sam", voz que en tailandés significa literalmente "tercer sexo" y que se aplica tanto para gay y travestidos en una de las sociedades más abiertas y tolerantes frente a la homosexualidad.
El letrero con un muñequito mitad femenino, mitad masculino que cuelga en los baños de esta escuela podría extenderse por todo el país: el Ministerio de Educación estudia ahora si extender los "baños rosas" a otros centros educativos ante la buena acogida del de Si Sa Ket. Y es que según la prensa tailandesa, decenas de alumnos acuden diariamente ahí para aliviar sus necesidades. De los 2.500 estudiantes del instituto, unos 200 son homosexuales.
Por todo el país, pero especialmente en los centros urbanos y la capital, la homosexualidad no es ningún tabú, se vive con relativa naturalidad y tampoco supone una barrera insuperable para encontrar trabajo de cara al público. En la vida diaria tailandesa, los travestis no son una rareza, siendo aceptados como oficinistas, en escuelas, negocios de moda, restaurantes, tiendas y programas televisivos, especialmente entre las clases medias.
Algunas de las tiendas de moda y restaurantes más caros de la capital los contratan para darle un toque de glamur al local. Con todo, según asociaciones de homosexuales locales del país, aún sigue existiendo una fuerte discriminación en algunos campos, especialmente en las zonas rurales.
Y, aún así, en los pueblos y aldeas también se dan muestras de tolerancia inimaginables en otros países. Sin ir más lejos, esta semana salió elegido un alcalde transexual en una pequeña aldea del país. "Todo el mundo confía en mí y me acepta sin problemas", dijo a la prensa el nuevo jefe de la comunidad, Choochat Dulayapraphatsorn, de 46 años, que fue retratado en varios diarios del país inmovilizando una gigantesca serpiente.
Financiación del Estado
El retrete para el "tercer sexo" es una medida que ya habían puesto en práctica en el pasado algunos ámbitos privados , incluso en universidades. Sin embargo, nunca hasta ahora se había adoptado en un edificio financiado por el estado. "Cuando ellos utilizan el retrete de los hombres se sienten tensos y cuando utilizan el de las chicas a ellas les da miedo. Por eso es por lo que hemos habilitado esta tercera opción", dijo al diario Bangkok Post Sittisak Sumonta, director de la escuela.
Tailandia celebra anualmente carios concursos de belleza para transexuales, quienes también suelen ser contratados para hacer espectáculos de cabaret en fiestas aptas para todos los públicos. El país es además uno de los centros mundiales de cirugía de cambio de sexo. Las formas de expresión de la homosexualidad son muy variadas: desde hombres maquillados y amanerados hasta transexuales operados que se hacen pasar por mujeres.
Aunque las bromas y los chistes al respecto son tan frecuentes como en otras sociedades, la mayoría de los tailandeses consideran la homosexualidad como fruto del destino desde el nacimiento y condición que no se puede ni se debe reprimir. Otros consideran que la homosexualidad es un castigo del karma por los excesos mundanos de una vida anterior y, por ello, no sucita rechazo, sino que se les trata con la misma mezcla de lástima y fatalismo que a quien ha nacido en una familia muy pobre.
Una de las últimas barreras de los transexuales tailandeses es precisamente la burocrática. Sus numerosas organizaciones piden que se acepte un tercer sexo en los documentos oficiales, como el DNI. También se quejan del derecho penal tailandés, que los clasifica como a hombres aunque se hayan operado los genitales. Una de sus principales reclamaciones es que los reclusos transexuales no sean enviados a cárceles masculinas, donde suelen sufrir todo tipo de agresiones sexuales.
lunes, 14 de julio de 2008
CUANDO ME AMÉ DE VERDAD
Aquí dejo este video con un poema de Charles Chaplin. Leedlo sin prisas y meditar las frases.
Un regalo para todas vosotras. Feliz Semana. Besos
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jueves, 10 de julio de 2008
FRASES CELEBRES
¿ Quien de nosotras no ha oido alguna vez una frase de las siguientes?
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martes, 8 de julio de 2008
Hallado el cuerpo de la joven italiana que veraneaba en Lloret
ANNA PUNSÍ
LLORET DE MAR
Los Mossos d'Esquadra localizaron ayer al mediodía el cadáver de Federica Squarise, la turista italiana de 23 años que desapareció hace una semana durante una noche de copas en Lloret de Mar (Selva), donde pasaba las vacaciones con una amiga. La autopsia deberá establecer las causas de la muerte, así como confirmar la identificación, pero todos los indicios apuntan a que el cuerpo es el de la joven. "Es una noticia brutal, parecer ser ella", declaró ayer consternado desde Italia el abogado de la familia Squarise, Aldo Pardo.
El cuerpo estaba desnudo, en avanzado estado de descomposición y tapado con ramas y hojas en una zona de matorrales junto al edificio municipal Can Saragossa, frente a la carretera de Lloret. Según el jefe de investigación de los Mossos en Girona, Jordi Bascompte, llevaba "entre tres y cuatro días" en la zona. La policía ya había rastreado este punto con anterioridad y no había encontrado ningún indicio. Los vecinos tampoco habían visto nada extraño.
DOS TATUAJES
Los hermanos de la víctima, Roberta y Mattia, que llegaron el jueves a la población para seguir de cerca la investigación, tendrán que hacerse cargo de la identificación de la chica, que ayer por la tarde, fue trasladada al Instituto Anatómico Forense de Girona. Se-
gún las ediciones digitales de los rotativos italianos La Reppublica y Corriere della Sera, el cadáver tenía un tatuaje en la oreja y otro en la pierna. La amiga de Federica, Stefania Perin, explicó en la denuncia que la víctima tenía precisamente una flor tatuada en el pie y una estrella en la oreja. Estos mismos periódicos aseguran que la policía localizó ayer en la playa una camiseta que podría pertenecer a la joven, pero los análisis de ADN deberán acabar de confirmar esta hipótesis.
Federica desapareció la madrugada del 1 de julio a la salida de la céntrica discoteca Yates Hard Rock, a 100 metros de su hotel. Las cámaras de seguridad captaron imágenes de la joven fuera del local sobre las 2.30 horas. La última persona con quien se la vio es un joven camarero uruguayo llamado Víctor, que está siendo investigado por los Mossos.
A UN KILÓMETRO
Desde la discoteca hasta donde fue localizado el cadá-
ver hay un kilómetro. La policía investiga si trasladaron a la turista en coche hasta allí una vez muerta e intentaron esconder el cadáver. Otro abogado de la familia, Luca Schiabon no duda que la chica fue víctima de "un degenerado, una mala persona, que se aprovechó de ella". "Era una chica normal, sin un pasado turbio o adicciones", añadió.
sábado, 5 de julio de 2008
OS AGRADEZCO LA BUENA ACOGIDA
En pleno siglo XXI, en el año 2008, las mujeres lesbianas cada vez somos más visibles. Las jóvenes de hoy en día tienen las ideas y el camino mucho más avanzado. Si que quedan muchas mujeres por desgracia dentro del armario, por prejuicios familiares, laborables, sociales pero cada vez son más las que salen fuera de esa oscuridad y afrontan la vida de cara.
Quiero romper una lanza a favor de todas ellas, porque creo que el futuro esta en sus manos, cogen nuestro relevo y creo verdaderamente que ellas pueden avanzar aún muchos pasos más .
Hemos conseguido dentro de la comunidad homosexual, los matrimonios, cosa impensable años atrás pero una realidad hoy.
Sexualmente, el camino de la liberación tiene muchos pasos dados, cada vez las mujeres tenemos menos prejuicios y eso es bueno, muy bueno.
En este blog a petición de las usuarias que lo visitáis y si la encuesta continua por ese camino, pondré una sección de productos eróticos para mujer, pero quiero pedir algo más.
Me gustaría que todas las lectoras del blog hicieran un poco suyo este blog y si os apetece me gustaría que participarais enviándome relatos eróticos.
Sé que muchas de vosotras tenéis mucha capacidad para ello y las mujeres sobre todo somos mucho más sensuales que los hombres, también somos mucho más sensibles y ya por el ello de ser mujer, sabemos que puede dar placer a otra mujer. Tenemos muchos puntos ganados para la literatura erótica.Por lo tanto, si os animáis , yo prometo colgar cada viernes uno de entre los que me lleguen y si vemos que funciona, nunca se sabe, dentro de un año igual podríamos publicar un libro. Todo esto son ideas, bocetos en mi cabeza pero para ello necesito vuestra ayuda y colaboración. Dicen que las cosas de palacio van despacio, así que iremos poco a poco, pero me gustaría que observando la acogida entre vosotras, pues sintierais este blog como un poco vuestro y perdierais el miedo a decir cosas ya que veo, que sois dentro de todo bastante tímidas. Lo digo por el hecho de que normalmente en un 99,9% dentro de todos los artículos escritos, no comentáis nada públicamente y sería interesante saber vuestra opinión para que yo pueda ir poniendo artículos que os interesen.
Muchos besos a todas y os deseo un buen fin de semana.
jueves, 3 de julio de 2008
El Macba rescata el activismo feminista de Nancy Spero
• El museo ofrece la primera retrospectiva en Europa de la artista norteamericana • Su obra ataca las guerras, de Vietnam a Irak, y la violencia contra las mujeres
ROSARIO FONTOVA
BARCELONA
Nancy Spero dibuja mujeres que sacan una lengua afilada y roja. Es una forma de darles voz, de sacarlas de la invisibilidad, del recato y de la sumisión. Spero (Cleveland, Ohio, 1926) considerada pionera del arte feminista, protagoniza la primera gran retrospectiva que se le hace en Europa, Dissidances, organizada por el Macba (Museu d'Art Contemporani), donde estará hasta el 24 de septiembre para pasar después al Museo Nacional Reina Sofía de Madrid.
Aquejada de una enfermedad degenerativa, Spero, que vive en Nueva York, no ha podido viajar a Barcelona, ciudad que conoció en los años sesenta cuando vivía en París con su marido, el pintor Leon Golub, y sus hijos. Pero desde la distancia ha supervisado la exposición, comisariada por Manuel de Borja-Villel, director del Reina Sofía, y por Rosario Peyró. Spero parece todavía una figura incómoda, incontrolable (en EEUU, incluido el Witney Museum no se han interesado por la muestra), aunque su visión de la realidad política sigue igual de combativa.
Durante la guerra del Vietnam dibujó bombas que caían de helicópteros y aviones, con inscripciones extraídas del lenguaje soez de los marines y personajes voladores que recuerdan a las brujas de pesadilla que creó Goya. Y la exposición finaliza con una instalación móvil, a base de cabezas torturadas, que se refiere a la guerra de Irak. En ambos casos, muestra su repulsa por la abyección de la violencia, que identifica con la sangre o las heces.
Cuando sus colegas de generación --Sol LeWitt, Carl André-- optaban por el minimalismo, Spero se interesó por la poesía simbolista de Stephane Mallarmé y por la personalidad torturada de Antonin Artaud. Durante varios años trabajó en un ciclo, Artaud paintings, inspirado en su poesía donde combinaba texto e imagen. Integrada ya en el movimiento feminista y empeñada en alejarse del lenguaje patriarcal, desarrolló la obra Torture of Women donde mostraba su horror por las víctimas de las dictaduras latinoamericanas o su compasión por Marie Sanders, la muchacha que se enamoró de un judío y fue torturada por la Gestapo y a quien Bertold Brecht inmortalizó en un poema.
DANZARINAS A
partir de los años ochenta la obra de Spero se aligera y se nutre de figuras danzantes exclusivamente femeninas extraídas de motivos de la arqueología universal. Delicadas diosas que bailan exhibiendo su sexualidad, de las culturas egipcia o mesopotámica, coinciden con mujeres chinas o africanas en hermosos murales alargados, que dan una impresión de ligereza y felicidad. Más ironía se detecta en Sheela-Na-Gig at home, donde instala una cuerda de tender con bragas y sujetadores junto a un poema feminista. Azur, de 2002, es un collage gigante donde los motivos abstractos se fusionan con diosas hindús y fotos de partisanas soviéticas.
Del 4 de Julio al 24 de Septiembre del 2008.
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